Le Pape visite à Abou Dhabi et plaide pour la fraternité

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Dialogue des civilisations
2019-03
Cet article a été publié dans: 
Numéro 125 - Mars 2019

La visite officielle du Pape François à Abou Dhabi du 3 au 5 février 2019 s’avère assurément intéressante à analyser à plus d’un titre. Elle tend en effet non seulement à consolider la place particulière tenue par les Emirats arabes Unis dans la région, mais également à souligner son rôle actif dans la géopolitique et la diplomatie religieuses mondiales. 

La visite très médiatisée du Pape s’est placée dans la cadre d’une conférence internationale sur la fraternité humaine, rassemblant de nombreux intellectuels et dignitaires religieux et spirituels, qui s’est tenue les 3 et 4 février à Abou Dhabi. Charles Saint-Prot, qui a présenté une communication sur les valeurs communes,  et Thierry Rambaud, y ont participé au titre de l’Observatoire d’études géopolitiques de Paris. 

Ce fut l’occasion d’échanger avec des personnalités issues du monde entier, dont de nombreuses personnalités religieuses du Liban. Ces travaux doivent à présent être diffusés et l’action de formation et de pédagogie se poursuivre. En effet, il est fondamental que les préconisations mentionnées n’en restent pas à de louables intentions de principe, mais fassent l’objet d’actions concrètes et déterminées à faire évoluer les choses dans le sens du renforcement de la culture de la paix.
C’est aussi à Abou Dhabi, à l’invitation du Prince héritier des Émirats arabes unis, Mohammed Ibn Zayed el Nahyan, que, le 4 février, le pape François et le Grand Imam d’El-Azhar, Ahmad el Tayeb, ont signé, en présence du Prince héritier des Émirats et de l’émir de Dubaï, vice-président de la Fédération, un Document sur la fraternité humaine pour la paix mondiale et la coexistence humaine.
Cette déclaration commune met l’accent sur des notions, comme l’humanité commune ou la fraternité, qui sont certes philosophiques, mais qui revêtent également un aspect juridique et politique marqué. Elles doivent servir ligne de conduite pour assurer la coexistence des êtres humains, indépendamment de leur conviction, de leur origine ou encore de leur religion. 
À la page 6 du document dans sa version officielle remise aux participants à la Conférence (disponible également sur le site du Vatican), il est écrit : « Nous -croyants en Dieu, dans la rencontre finale avec Lui et dans son Jugement-, partant de notre responsabilité religieuse et morale, nous demandons à nous-mêmes et aux Leaders du monde, aux artisans de la politique internationale et de l’économie mondiale, de s’engager sérieusement pour répandre la culture de la tolérance, de la coexistence et de la paix ; d’intervenir, dès que possible, pour arrêter l’effusion de sang innocent, et de mettre fin aux guerres, aux conflits, à la dégradation environnementale et au déclin culturel et moral que le monde vit actuellement ».
À cette fin, douze recommandations, portant sur des thèmes fondamentaux comme la protection de la liberté de croyance et des lieux de culte, la femme , la protection des enfants ou encore la citoyenneté, ont été proclamées. Les mots employés dans la Déclaration sont forts. Ils expriment des préoccupations qui doivent à présent être mises en œuvre de manière concrète et effective au moyen d’actions culturelles, éducatives et politiques. La responsabilité du politique est fondamentale en la matière. Il n’est certes pas le seul à devoir agir, mais il lui incombe la place première, aidé par les responsables culturels et spirituels. En tout cas, la visite du Pape à Abou Dhabi marque une étape importante dans l’évolution du nécessaire dialogue des religions.
Rencontre entre le Pape et le Commandeur des croyants

Une occasion nouvelle se présentera lors du prochain séjour du Pape au Maroc les 30 et 31 mars prochains faisant suite au voyage que fit le pape Jean-Paul II au Roi Hassan II, en 1985.  Il faut saluer cet  important événement réunissant en terre d’Islam le Souverain Pontife et le Roi Mohammed VI, le Commandeur des Croyants qui est le chef de file de l’Islam malikite, en particulier au Maghreb et en Afrique. Cette rencontre au sommet au Royaume du Maroc devrait être l’occasion de marquer une nouvelle étape du dialogue et de l’amitié entre chrétiens et musulmans.





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